Juventud, requisito excluyente para formar parte de todo cambio o reforma de lo que puedan ser

movimientos sociales, artísticos, musicales, filosóficos o literários.

Introduciendo dichos hechos constituyentes de cambio, se hará un repaso de la historia del tomo de

conciencia que la juventud a tenido a lo largo del siglo veinte.

Junto a la revolución Industrial y como implicancia de la misma, surgió una nueva ciencia la

sociología.

En el siglo diecinueve el mundo experimentó cambios drásticos en casi la totalidad de temas o

asuntos que puedan tratarse con interés.

A nivel tecnológico los cambios se expresaron de manera más radical en el ámbito trabajador, con el

invento de nuevas máquinas capazes de sustituir la labor de una persona de manera más eficaz en

términos productivos, así fueron surgiendo las empresas capitalistas fabricantes de productos en

série, así también surgieron las enormes desigualdades sociales y como consecuencia de dicha

problemática, la sociología, que se encargaría de estudiar, con el afán de proporcionar soluciones

teórico-prácticas, los procesos llevaderos a dichas injusticias.

Las nuevas normas sócio-ecomómicas intentarían plantear la evolución tecnológica como factor clave

en el desarrollo humano, las mismas se originaban en el sector que ostentaba el poder capitalista,

o sea, los dueños de los medios de producción.

El mundo daría otro paso hacia adelante tecnológicamente, o a nivel científico-tecnológico, pero se

mantendrían las realidades existentes de tiempos de antaño, el avance de la humanidad constituía

una simple idéa desprovista de autenticidad.

La opresión que a partir de este período sufriría la tercera parte de los habitantes del planeta,

se había planificado de manera deliberada, a medida que el sistema financiero bancário empezaba a

cobrar protagonismo en las decisiones de las naciones(a mediados del siglo dieciocho) las mismas

pasaron a funcionar en asociación con los apoderados de la riqueza, ésta como aún sucede hoy día,

se hallaba concentrada en un núcleo condensado de familias nobles, los llamados 'clanes'.

Con el fortalecimiento de la noción de 'Nación' surgida en el siglo dieciocho en Europa, se crearon

los bancos nacionales, pero que pertenecían a grupos privados, siendo éstos(los bancos) tan

importantes para el desarrollo económico de los países, el poder gubernamental de los mismos

quedaba aplacado, siempre dependiente de los objetivos propuestos por los dueños de los bancos.

Todas las guerras de aquí en más eran originadas por motivos financieros, sea una u otra la

cuestión aparente del conflicto, la realidad subyacente era la financición de los mismos como meta

de fondo, esto le otorgaba a los bancos un control total de los destinos de los hombres.

Se aplicaban métodos políticos de vanguardia para ese entonces(que aún hoy son utilizados) como el

de dividir a los hombres bajo diferentes consignas(nación, religión,étnia,etc.)pero siempre

tratando de equilibrar fuerzas, nunca tomando partido por ninguna causa, los finanzistas decidían

una vez que el conflicto bélico hubiese rendido economicamente, al triunfador, en base al modelo

pretendido que dicho bando habría de instalar como nuevo orden.

El método de control de los poderosos capitalistas es tema de actualidad, de hecho hoy día, através

del avance de los medios de comunicación(no los de desinformación:medios gráficos y televisivos

controlados por las corporaciones multinacionales) como lo es internet por ejemplo, o las

facilidades de impresión de pequeños periódicos o revistas, esta realidad parece estar

descubriéndose, la juventud está dispuesta a tomar acción desde el princípio de sus actividades

intelectuales o sea desde un colegio secundário ideales de cambio y unión, apoyo y concientización

surgen a diário.

En este siglo se destaca por sobre todo los demás movimientos radicales de la juventud el mayo

francés del '68, dónde la entusiasta y multitudinária juventud universitária tomaba las calles de

París en reclamo de reformas en el sector de la educación.

El 2 de Mayo se realizó una manifestación anti-imperialista liderada por Cohn Bendit, al mismo

tiempo que las autoridades de la Universidad de Nanterre, ubicada en las afueras de París, decidían

cerrar las instalaciones por miedo a las nuevas actitudes estudiantiles.

Al día siguiente el avance estudiantil se traslada a la Sorbonna, Universidad Parisína tradicional,

dónde suceden hechos de represión policíaca al tratar de desalojar a la juventud que había tomado

dicho establecimiento.

El 6 de mayo una decisión gubernamental, la de cerrar todas las universidades Parisínas, precipita

el desenfado revolucionário de la masa estudiantil, reunidos en las calles miles de estudiantes

marchan en contra no sólo de la arcaica infraestructura universitária (especificando la falta de

políticas que la modernizen para otorgar al egresado opciones de insertación en el mercado laboral

más amplias) además se toma partido por un espíritu de confrontación hacia el sistema en su

conjunto.

El miércoles ocho, apareció el órgano del movimiento revolucionário extendiendo el clima agitado a

otras ciudades como Estrasburgo, Nantes, Rennes y Lyon, mientras que el filósofo Jean Paul Sartre

mostraba su empatía a un sector de la juventud protestante, pero el verdadero hecho que marcaría el

día sería el alineamiento de los trabajadores a la causa de los universitários.

Entre el viernes y el sábado se vivía en París un verdadero clima de guerra con dezenas de

barricadas obstruyendo las principales calles y avenidas centrales.

El lunes el premier Pompidou decide reabrir la Sorbonna sin lograr evitar que los estudiantes la

tomasen, ocurriendo lo mismo con el teatro Odeón, cuyo director J.L. Barrault se sumaba al

movimiento de protesta.

Pese a la gigantesca huelga de trabajadores (más de nueve millones pararon sus actividades) la

alianza obrera/estudiantil tendría una ruptura abrupta, que determinaría el destino de las

manifestaciones, quitándole fuerzas al movimiento revolucionário propuesto por la juventud

uniersitária.

Luego de maniobras diplomáticas encaradas por el presidente De Gaulle(incluyendo un aumento del 12%

a los trabajadores) además del conformismo demostrado por el partido comunista, las protestas y el

clima de cambio radical fueron apagándose lentamente aunque las consignas del movimiento quedarían

marcadas para siempre en la memória del pueblo francés y serían tomadas de ejemplo por

universitários de casi todo el mundo.

También fuè el arte plástico, pictórico, quién vió como la juventud renovaba sus propósitos o

ideales.

Através del siglo veinte muchos nuevos movimientos surgieron renovandose unos a otros de manera

cronológica, aunque hubo uno que se constituyó como el más importante, el cubismo.

Pablo Picaso y E.Braque fueron sus creadores influenciados en gran parte por Cezanne, establecieron

un concepto nuevo basado en sus principios aunque de manera exagerada.

El movimiento cubista es habitualmente dividido en etapas, siendo que la siguiente de la primera

irrupción del estilo se llamó 'cubismo analítico' es aquí dónde crean el 'collage' técnica que

consistió en la utilización de elementos reales en la obra así como recortes de periódicos,

envoltorios, etc.

Otra etapa del cubismo es denominada 'cubismo sintético' que tiene como idéa base el ensamblaje, la

utilización de partes de un todo para la creación de algo ensamblado.

Picaso es tenido por unanimidad como el artista más influyente del siglo XX, siendo que su genio se

hacía manifiesto ya en su juventud, cuando cursaba estudios superiores de bellas artes. Cuando

irrumpió ante el mundo con su cuadro 'las mujeres de Avignon' causó gran impresión, negativa

mayormente, pero de ahí en más su carrera seguiría un rumbo ascendente sin pausas.

También en América nuevos estilos surgen y renuevan las artes plásticas, siendo el expresionismo

abstracto la técnica que se desarrolla en plenitud en nuestro continente, en la ciudad de Nueva

York.

Tratosé como idéa de suspender los juicios previos o planificación anterior a la confección de la

pintura, tomando al instinto o al impulso directo como herramienta conceptual, pese a la definición

otorgada a esta técnica es preferible decir que toma mayor influencia del surrealismo en sí que del

expresionismo, siendo que algunos la denominan 'Surrealismo abstracto'.

Los principales exponentes de esta técnica fueron Gorky(surrealista) De Kooning, Jackson Pollock y

los escultores David Smith y Lassaw.

Cuando se escucha hablar de filosofía suele hacerse una generalización directa hacia una diciplina

poco práctica y divagadora en demasía, se olvida los distintos aspectos que ella abarca y de que

manera realmente influye cotidianamente.

Muchos hechos, actos y estilos de vida del siglo pasado tomaron como base estructural idéas

surgidas de filósofos o pensadores alineados a métodos de alguna filosofía pre-existente.

Lo que dió en llamarse movimiento contracultural, nacido en Estados Unidos en la década del

cincuenta por los beatnicks seguidos de los hippies, que lo han extendido por casi todo el

território norteamericano y años más tarde através del mundo, consistió en una manera de oponerse

al sistema capitalista de manera rígida, adoptando ideales filosóficos constituyentes de lo que

sería el estilo de vida a adoptarse para apartarse de la sociedad criticada.

Dichos ideales se anteponían a las costumbres y normas sociales vigentes y pretendía declarar un

modelo alternativo, en dónde la evolución verdadera del ser humano estuviese ligada a una série de

experiencias que pudiesen elevar su espíritu otorgándole una concientización sobre la existencia y

su rol en la misma.

La juventud de entonces, años sesenta, declaraba que esta forma de vivir se basaba en una filosofía

vital, que se caracterizaba por vários aspectos específicos:

.Marginalidad voluntaria del sistema socio-económico.

.La prioridad de la experiencia individual en búsqueda de la libertad, rechazando cualquier clase

de dogma sea religioso, ideológico, social, etc.

.La vida al aire libre en contacto con la naturaleza, fundando comunas con disposiciones opuestas

al consumismo material base de la estructura social capitalista, sembrando la tierra, cosechando de

la misma, siendo autosuficientes económicamente,etc.

.La búsqueda de la felicidad como propósito existencial, teniéndo así que re-educarse en vários

aspectos.

.La protesta através de manifestaciones como método de expresión colectiva, criticando a las

consignas solidificadas por la sociedad, el consumismo, la militarización, la religión, la

política, el desarrollo industrial, etc.

En el mundo literário es sabido que dificilmente la juventud halle ese ámbito como medio para

desarrollar sus nuevas idéas o pensamientos, en realidad los movimientos vanguardistas del arte en

este siglo sin dudas fueron marcados por la musica y los nuevos estilos que masificaron toda clase

de actitudes, abarcando todos los ámbitos culturales.

Los poetas o escritores de la juventud más marcantes del siglo veinte han dedicado sus obras más

elaboradas a la musica o a su musicalización.

Principalmente cuando se produce la revolución del Rock&Roll, en los cincuenta, a partir de ahí se

serviría de todo el ámplio aspectro que este proporcionaría para traspasar audiovisualmente, pero

también letrísticamente nuevos modos, idéas, instintos si se quiere para encarar la vida.

En los años sesenta fueron los beatles que conmocionaron a la juventud con su rock/pop pegadizo

pero con mensajes ambiguos destinados a revolucionar vários conceptos concernientes al abarcamiento

de una obra músical popular.

En esa década inician un movimiento musical más tarde extendido a otro nivel por otra banda

emblemática del Reino Unido, Pink Floyd, quiénes le dieron al rock un nuevo aire al implementar

orquestas sinfónicas en sus grabaciones y conciertos, como hicieran los beatles en Sgt. Pepper su

álbum más conocido.

El llamado rock sinfónico llevó al borde de las posibilidades las opciones que una banda de rock

pudiese utilizar en cuanto a sonidos y climas, siendo que la próxima generación, ya hablando en

términos cronológicos de la década del setenta, buscó romper cualquier tipo de conexión con el

pasado reciente y decidió rudimentar el sonido y la estructura musical, proponiéndo un enfoque más

activo/actitudinário que contemplativo.

Así nació el punk y todo lo que convino con el éxito de este movimiento que abarcaba no solamente

un estilo músical sino de vida en sí mismo.

En 1976 los 'Sex Pistols' irrumpen en la escena musical británica desafiando las normas sociales

establecidas, arrastrando consigo cantidad de bandas similares como 'the clash' entre otras.

Este movimiento logró influenciar muchas corrientes musicales alrededor del mundo, existiendo

movidas similares por dónde se pretenda buscar.

Más allá de los tiempos difíciles que han elegido para que vivamos en la actualidad, que duda hay

que la juventud en sí misma representará siempre el espíritu revolucionário, progresista, idealista

y activista que tratará por medios cada vez más sofisticados de implementar sus pensamientos e

ideología.